叶问

北京pk10必中8码方法:叶问

(咏春拳宗师、李小龙师傅)
中文名:
叶问
别名:
叶继问、叶溢
国籍:
中国
人物简介:

北京pk10现场视频直播 www.cisbh.com 叶问(1893年—1972年),本名叶继问,曾经改名叶溢,祖籍广东南海罗村镇联星谭头村。出生于广东佛山桑园,是当地大少爷,学识渊博。为咏春拳发扬人,师承陈华顺、梁赞。于20世纪50年代开始在香港教授广东人咏春拳,封门弟子是梁挺,被赞誉为“一代宗师”。1972年在家与世长辞。叶问在原传统武术言传身教的授业方式上,将原博大精深包含武术套路与心法(诀语)的传授方式,拆改成一个个简单通俗的动作名称(如摊、掌、膀、伏、抌、捶等),让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式,在香港传扬开来;及至其后子弟门人孜孜努力,将咏春拳传遍全球,成为一系名拳。叶问在咏春拳术方面有着极深的造诣,对咏春拳术发展作出了杰出的贡献。他于二十二年间,把咏春拳散播到世界各地,使咏春拳成为世界知名拳术之一。而且叶问的武德人品已堪称楷模,所以叶问终老后咏春拳派同人一致推崇他为一代宗师。

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中文名
叶问
别名
叶继问、叶溢
国籍
中国
民族
汉族
出生地
广东省南海县佛山桑园
出生日期
1893年10月1日
逝世日期
1972年12月1日
职业
中华武术家 咏春拳宗师
毕业院校
香港圣士提反书院
主要成就
咏春拳宗师
代表作品
咏春拳体系
封门弟子
梁挺
卒地
香港

师 训

招式

咏春拳所使用的招式,都是我们日常用于自卫自保的本能反应动作,既不神秘,也不华丽。我们只是在此基础上加以总结、并通过系统练习,成为我们连贯的技术应用,“以打为消、连消带打”,以此达到高度自保效果。

——叶问 


师训

咏到梅花桩法妙,春生桃李艺林香?!段?p>   

咏到梅花传妙技,春来桃李竞芬芳?!和?nbsp;


《梁挺咏春》——咏春时代  

 

叶问的主要成就

咏春拳宗师叶问传统“穷文富武”,武术必须言传身教,一位名师一辈子最多带出数位子弟。据梁挺口述,当年叶问拜陈华顺为师求学咏春拳的学费是十二两黄金(折合为当前50~70万人民币)。一般是师父教育子弟从架子到意境一个或一整套动作后,才传授心法,这个“心法”包含了对这个动作的总结和核心要点提示,一整套武术从上到下从外至内,修习过程浅则十年八载,深则三五十年,为常数。往往一套近乎完美的武术,须经历几代甚至十几代人挚诚传承,才得以成就。


叶问,作为旧式世家子弟,得以承传。及至后来流落香港,所收门徒遍及各阶层,上至官绅、下及平头百姓,为适应和惠及众人,遂将原来博大精深的“心法”(譬如双龙夺珠、神龙摆尾、白鹤亮翅、饿虎擒羊、燕子抽水……)拆改成一个个简单通俗的动作名称,如摊、掌、膀、伏、抌、捶等,让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式,在香港传扬开来。

不过,叶问教拳,有其语言局限,叶问本身是南海(南海县)人,所持广东话为土粤音,与潮州音有语言沟通上的困难,所以是“连潮州人都不教”的 。叶问秉持传统思想、不单纯追求名利而教人;所教之徒,必尽力让其通透明白,才得以修业。即便此,叶问在港授徒,仍然秉持“教拳、教马、教步”的渐进阶段过程,每个阶段浅则三五年、深则十年八载、甚至终生不授。及此,叶问的早期子弟,不乏有接受现代高等教育之人,更是使用现代教育思想和语言,将咏春拳逐步传扬开来。

尽管如此,如果只道听途说各种动作招式名称,而没有在叶问或其门徒身边言传身教、恒常修习、浸淫其中,亦很难以掌握其真传。其中李小龙就是一个例子。李小龙虽随叶问修习,但未学到咏春之马和步,与咏春真功相去甚远。更毋论其他打着“咏春”、“传统咏春”、或者“叶问系”等幌子招摇之人,其所持功夫,目测便只有杂耍、游艺之技了。 

所谓,嫡传、亲传、真传、秘传无数,遗传、谣传遍地,真全难求。 

个人成就

问公积极发扬咏春拳,在短短二十二年(五零至七二)之时间,不但在港澳台地区把咏春发扬光大,封门弟子梁挺更将咏春种籽散落到世界每一角落,使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家。叶问生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、梁挺、黄淳梁、卢文锦 何金铭……等一班出色之弟子,分别都能继承宗师遗志,把咏春拳进一步发展,故宗师逝世后,咏春门人,一致推崇他为咏春派一代宗师。一直以来,咏春拳都只有少数传人。而叶问在港传技20余年,这情况才有所改变。

上世纪60年代,李小龙赴美国发展,逐步成名,通过电影将咏春拳传播至世界各国;叶问的弟子梁挺,更是凭着咏春真传,成传扬咏春拳的一代宗师。

此外,在叶问个人兴趣方面,每日随三、五弟子或好友在茶楼饮茶,偶尔也来几圈卫生麻将,除此之外,仲夏之时,叶问更是喜欢参观斗蟋蟀,其原因是广东的蟋蟀非常勇猛善战,不象台湾蟋蟀,相斗即定输赢。因此两蟋蟀斗下来,可以大战数十回合,更有蟋蟀的腿都打断了,仍然勇猛搏杀,比起擂台大战,更为过瘾。除了斗蟋蟀,斗狗也是所好也,至于叶问观看斗狗,多是与另一武林高手共往参观,他就是蛇形刁手梁家芳师傅,他与叶问同是武林中好朋友,也是同乡,可说是深交。

叶问与咏春拳

正宗真传

叶问毕生的成就,是将咏春拳以原本秘而不传的教授方式、调整为简单通俗、显浅明了的教授方式,开宗立派,成为一系名拳;后通过其完整的拳术课程体系、其子弟(包括梁挺,等)将咏春拳广泛传扬开来,蜚声国际、载誉全球,为中华武术在全世界的发扬光大起到了重要的作用。在许多外国人眼里,咏春拳取代了太极、少林等,成为“中国功夫”的代表。 

咏春拳的发源地与发祥地

关于咏春拳,核心一点就是,首先要弄明白,发源地(英文matrix)与发祥地(英文a place of origin),是不同的两个概念。

国内通常说的“源于××”,指的是发源地。这是可以通过很多物证来证明得出的;而咏春拳,不仅仅是一个有形的物质;它的影响力和价值,是通过更广阔的文化承传来体现出来的。咏春拳,确实是叶问在香港发祥出来,才开宗立派、成为一系名拳的(这好比大家通常说刘德华就是指香港明星刘德华,而不是指千千万万个其他的、与刘德华同名的人,一样)。这里面,有香港当时的天时、地理、人文风貌基础,才产生出来的。所以,若离开对当时香港文化环境的理解、去另立、重新定义咏春拳,便难以精深了解它;而只有在对其所处的文化背景下去了解、修习咏春拳,才得以全面、精深。  

人物生平 

叶问(Yip Man)(1893年10月1日—1972年12月1日),广东南海佛山桑园人。叶问入选世界纪录协会世界咏春拳第一人。祖籍为广东南海罗村镇联星潭头村人,其父亲因避“红头军”之乱,才搬往南海县佛山桑园居住。在七岁时,便拜师入陈华顺门下。十六岁那年,叶问远离南海县佛山,赴港求学,就读于圣士提反书院。后随梁壁学武。1950年赴香港,在港九饭店职工总会内传授咏春拳术,从而一举成名,成为真正的武术家。

还有一种说法,叶问当初遇见梁壁,欲与他比武,但无论叶问如何进攻都被他一一化解。叶问一问,方知原来这是师叔梁壁。民国初年,被誉为中国四大镇的佛山,每年都流行“秋色”游行盛会,以展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,更有来自外乡游客。

1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,可说是武林中人,曾习龙形摩桥,得知叶问为咏春拳陈华顺门人,即行拜师学技,并请叶问在九龙深水埗大街的饭店公会公开传授,当时除李民、梁相外,尚有骆耀以及其外甥卢文锦等,不到十人,而李民与叶问早已是世好,可说是亦师亦友,以后有叶步青、徐尚田......等相继投入,由于求技者日渐增加,当时投入学技的,以九龙巴士同人为最,由于求学咏春拳技连绵不断,为了有更大的空间和场地,叶问再三迁换场地于九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳技推遍九港九每个角落。

叶问晚年后期收授梁挺为弟子,将当时“咏春体育会”班徒交与梁挺继续教授并委以咏春体育会总教练职务;及后由梁挺所发展出来的《梁挺咏春》WT咏春课程,发展遍布全球65个国家和地区、4000多个支部,子弟门人近200万之众,蜚声国际、载誉全球;及至2012年受深圳文体部门 邀请在位于深圳大梅沙的国际咏春中国总部 ,通过国内合法机构身份,将原传统师门授业方式、调整为现代培训授业方式,进行《梁挺咏春》WT咏春课程传扬,至今已培养出一批批新晋,承担起国内WT咏春拳传扬、弘扬中国传统武术文化的使命。 

中年生活

1955年叶问看到书信后,即日迁移到上海女子位于李郑屋邨的住处,后来生了儿子叶少华。梁相身为大师兄,叶师认“徐尚田上书一事,必是梁君计策。梁;于是离港到澳门工作一年,事件平定后再回来解释。

其他弟子都来交心并愿意追随终身。李小龙和梁绍鸿是此处的早期学生,伍灿为助教,邻近巴士职工多人来习武,邹子传于此时加入。由于李郑屋邨住处地方狭窄,并无处可放置木人桩设备,这时期的学生鲜能接触木桩与棍。

晚年生活

1968年收梁挺为“封门弟子”,在余下几年里不断把毕生所学传授给梁挺。 

叶问大师1972年12月1日在香港病逝。咏春拳一代宗师,精神永在,为后世门人之敬仰。 

咏春拳术,从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上,并在数十年间急速发展。  

出生年份

实际上,叶问出生于1899年。1949年因为去香港投靠表姐,叶问留下妻子及三名年幼儿女,利用通行证,与大女儿先到澳门,后再到香港。叶问生前从来不说之前在大陆的事,甚至连儿女都不知道。来港后换取身份证时,他自己改名叶溢,而且虚报生于1893年。

家室

叶问妻子张永成为其生七个孩子, 其中三个孩子夭折了,剩两子两女,长子叶准,次子叶正。其妾室上海女子为其生一子,名叫叶少华。另还有一女,名字不详。叶问死后,三个儿子和一个女儿分完家产,来往甚少。

叶问教学特点

叶问第一代传人黄淳梁、李小龙1、十分注重对人才之选择,他经常说:“徒弟选择一个好师傅,固然困难,但师傅选择一个好徒弟,更加困难?!弊魑桓鲆簧越倘爸局?,能有这种心态,殊不简单,这可说是他对工作态度之认真,对所教徒弟负责之表现。

宗师一生教拳,从不挂牌,亦不卖招生广告,他之所以这样,其唯一之目的,就是保留这一个“有选择收徒弟之主动权?!倍昀?,信守这个原则, 作为一个教拳为职志者,是十分难能可贵的。

叶问第二代传人蔡银川2、对初入门者之基本训练,十分重视,当传授小念头时,从正确手法,腰马配合,到发力运用,从没有时间限制,只要学者能达到他的要求,他才会进而教授新的课程,从不苟且,这其实是对勤学者一种奖励。

3、授拳另一特点,就是量才而教,他对每一个学者,从心理而至个性,身材体魄而至知识程度,文化修养而至吸收能力,先作充分了解,更根据每个学者不同所需,作出不同的方法而教,务使每一个学者都能更易学习和吸收。

4、教拳过程中极之注重黐手和自由搏击的练习,这是培养学者对咏春的喜爱和信心, 从而引导学者进一步对咏春拳的法度和木人桩之研究。

与李小龙

叶问众弟子当中就有青出于蓝的,其中除了封门弟子梁挺外,还有将中国武术闻名世界的李小龙。

回首当年,李小龙出生在美国,但他的童年和少年时光是在香港度过的。小时候的李小龙身体十分瘦弱,父亲为了强壮儿子的体魄,便教其打太极拳。而李小龙本身就喜欢尝试新奇的事物,喜欢冒险,特别是户外运动。于是他彻底迷上了武术,除了太极拳,他还学过咏春拳、洪拳、少林拳等拳种,为今后自创打下了坚实的基础。

李小龙则是在街战失利及受好友张卓庆(WILLIAM-CHEUNG)的影响而决定投入到咏春门下的。因为李小龙突然间感觉到张卓庆的技击犀利了许多,原因是他学习了咏春拳,所以在张卓庆的介绍下他亦拜入了叶问宗师的门下,而开始系统学习咏春拳??鞯囊段室嗖环炊岳钚×绦废疤?,也不反对自己的弟子与别的拳派过招,相反他还特别注重实战训练,因为他知道一个拳派要想生存下去靠的就是自己的实力,习武者只有在“实战”中,才能不断地完善与强大自己。这一切,均对李小龙影响至深。

在很多时候虽然是由师兄黄淳梁(Wong-Shun-Leung)代师授艺,但黄淳梁亦为一位闯将,十分爱打架,他的性格又与小龙投缘,而传给了他很多咏春诀要。后来李小龙独创一门拳学,他的截拳道仍有着咏春的影子,截拳道中一些核心技术仍与咏春基本类似。所以说,李小龙宗师后来功高盖世,而咏春拳对他的影响亦不可小觑,黄淳梁作为李小龙的授业师兄,李小龙的大多数咏春技术均由他所教。

美国报刊甚至把他誉为“功夫之王”,日本人甚至称他为“武之圣者”,香港报纸也赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”。

李小龙约在1954年间,在利达街武馆内拜入叶问门下,而他确实相当投入,从不缺课;但因移民美国,可惜未能连续学完所有拳法。发达后的李小龙,曾再亲访叶师,希望能学得咏春拳的木人桩法。并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法,由李氏拍摄成影片携带回美国自行学习,却被叶问婉言所拒。但叶师其本人意愿是只要求学者有心学技,则全力传授,最重要的是更不能厚此薄彼,此种大家长作风,甚为其门下弟子所爱戴。

断言李小龙“短命”

1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识了饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,得知叶问是咏春拳陈华顺门人,立刻拜师学技,并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授。渐渐地,求技者越来越多。为了有更大的练习空间,叶问再三迁换场地,九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦,并分出晚间若干时段,到香港荷李活道执教,使咏春拳传遍香港每个角落。

1954年,李小龙在利达街武馆内拜入叶问门下,李小龙上课相当投入。那时候,叶问曾以经验断言李小龙是个“短命种”。

原来,李小龙的双脚天生有小缺陷,走路的时候有一点上下“颠”。普通人不一定能看出这个缺陷,心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征,笑言李小龙“走路时脚跟不到地,正是短命相”。李小龙天生平足,不但走路时“脚跟不到地”,早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来,这是叶问及其他与李小龙要好的师兄都知道的。所谓“走路脚跟不到地便短命”的传言,其实并非叶问首创,而是有医学依据的。

几年后李小龙再回香港探望叶问及师兄弟。一次与几位同门吃夜宵时,小龙故意问叶问“信不信我现在可以蹲下来”,叶问微笑不语,知道他已凭苦练克服此缺陷。

叶问与黄淳梁对李小龙6年的深刻教询,使他由一个巷战少年而过渡为真正的武术高手,当然这亦是李小龙后来成为武学大家的一个必然的前提。他首先是一位名贯香江的咏春闯将。李小龙后来在世界武坛上的辉煌成功,也为咏春拳的世界性传播作出了贡献。李小龙后来移民美国,但他一直钻研功夫。

人物评价

叶问在咏春拳术方面有着极深的造诣,对咏春拳术发展作出了杰出的贡献。他于二十二年间,把咏春拳散播到世界各地,使咏春拳成为世界知名拳术之一。而且叶问的武德人品已堪称楷模,所以叶问终老后咏春拳派同人一致推崇他为一代宗师。

70年代出版《佛山华侨志》有专文介绍他的事迹,2000年落成的佛山武术博物馆有专设的叶问展室,美国俄亥俄州设有“叶问博物馆”,英国伯明翰的“叶问(海外)国术总会”设有纪念他的专栏,香港“叶问国术总会”挂有他的画像和练功等照片。

叶问以崇高的武德,推崇咏春拳的发展,堪为一代宗师,最终将中华武术发扬光大。

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